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端午节

【端午节简介】
  农历五月初五,俗称“端午节”,端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月,正月建寅,二月为卯,顺次至五月为午,因此称五月为午月,“五”与“午”通,“五”又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天、重午、午日,此外一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看,“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》:“仲夏端午,烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。早在周代,就有“五月五日,蓄兰而沐”的习俗。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了压邪。

  时至今日,端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。端午节现为国家法定节假日。假期为一天。国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

【端午节由来】
  关于端午节的由来,其实向来都说法不一。早在周代,就有“五月五日,蓄兰而沐”的习俗。后来有些人都将它视为是纪念于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原。有人说,这一个节日在古代,是一个消毒避疫的日子。根据文献上的记载,以及历代相传流行下来的许多端午习俗,五月被视为“毒月”、“恶月”,五月初五是九毒之首,所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗如:插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。

  关于端午节的来历,归纳起来,大致有以下诸说:

  纪念屈原,此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说,屈原于五月初五自投汨罗江,死后为蛟龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。又传,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,千直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

  迎涛神,此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。

  龙的节日,这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

  恶日,在先秦时代,普遍认为五月是个毒月,五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记:“此日蓄药,以蠲除毒气。”《大戴礼》中记,“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君,在五月五日出生。其父要其母不要生下他,认为“五月子者,长于户齐,将不利其父母。”《风俗通》佚文,“俗说五月五日生子,男害父,女害母”。《论衡》的作者王充也记述:“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母,不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生,从小寄养在宫外。可见,古代以五月初五为恶日,是普遍现象。可见从先秦以后,此日均为不吉之日。这样,在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。

  夏至,持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中,提出三个主要理由:(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗,却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡,隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动,可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容,如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等,实际上与屈原无关。(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是:“日叶正阳,时当中即端午节正是夏季之中,故端午节又可称为天中节。由此午节的最早起源当...

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做好本职工作支持抗震救灾

  在地震中遭遇苦难的灾区群众,让全国人民十分牵挂。人们都密切关注着抗震救灾的进展和受灾群众的生活,踊跃向灾区捐款捐物,竭尽所能奉献爱心。同时,许多人还希望奔赴灾区,为抗震救灾出一份力,为灾区群众尽一份心,帮助他们渡过困难,恢复生产,重建家园。

  这份爱心,这份情意,这份担当,是骨肉同胞血浓于水的真情流露,体现了社会主义大家庭的温暖,展现了中国人民万众一心、共克时艰的民族精神,深深感动着灾区人民,也鼓舞着全国人民抗震救灾的信心。然而,现在的灾区,道路等基础设施遭到损毁还没有完全恢复,1500万紧急转移的受灾群众需要妥善安置,受灾群众基本生活的物资供应比较紧张,灾区余震不断仍然存在危险。如果我们自行前往灾区,会给紧张的安置工作带来不便,给灾区人民的生活增添新的负担,也给自己增加安全风险。这是灾区人民和所有心系灾区的同胞们都不希望看到的。

  支持灾区的方式有很多,做好本职工作就是有力支持。当前,受灾群众安置等任务极其艰巨繁重:受伤人员需要全力救治,受灾群众的衣食住等基本生活物资需要保障,卫生防疫需要切实做好,次生灾害需要有效预防,因灾毁坏的大量基础设施需要抢修。因此,灾区所需求的各种物资数量不仅十分庞大,涉及面也十分广泛,需要各行各业提供坚实保障。灾区恢复重建准备工作已经开始,重建家园的任务同样十分艰巨,需要我们加大对口支援力度,举全国之力支持灾区重建家园。这既是对全国人民团结协作精神的一次考验,也是对国家综合实力的一次考验。我们坚守自己的本职岗位,切实做好自己的本职工作,更好更快地生产出灾区人民急需的各种物资,才能保障灾区人民的各种基本需求,才能更好地重建美好家园。

  坚持一手抓抗震救灾工作、一手抓经济社会发展,这是党中央着眼经济社会发展全局作出的决策部署,更是灾区恢复重建对我们提出的必然要求。我国经济发展的势头良好,但还面临许多挑战,北京奥运会、残奥会也日渐临近,这些都需要我们加倍努力做好本职工作。保持经济平稳较快发展和社会和谐稳定,把奥运会各项准备工作做得更好,这就是对抗震救灾最有力的支持。

  灾难只会让我们更坚强,艰苦只会让我们更奋发。每一个人都把本职工作做好,每个单位都把自己的事情办好,凝聚起各方面的智慧和力量,我们就一定能够形成战胜一切困难的强大合力,就一定能够夺取抗震救灾的全面胜利。


Tags: 抗震救灾 工作

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让灾区孩子过一个想哭就哭的儿童节

  在抗震救灾中,无论是政府还是社会各界,都将关爱的目光投向了灾难中遭受肉体和心灵双重重创的特殊群体——少年儿童。在爱心大潮的涌动下,灾区幸存的孩子们得到了全方位的关怀和照顾,包括心理救援。

  笔者注意到,有这样一句充满悲悯和激励的话语经常见诸各类媒体——“孩子,灾难必将过去,你要学会坚强!”这自然是一种发自肺腑的心理安慰,目的在于鼓励孩子尽快走出灾难的阴影和失去亲人、朋友的悲痛,更好地树立起生活的信心和理想,没有什么错。然而,切入现实的语境下,置于灾区孩子们的环境中去体会,我们又不难发现,对于一个心智还不成熟的孩子来说,他们并没有像成年人一样“化悲痛为力量”的能力。在外界近乎程式化的“要坚强”的善意抚慰中,我们所看到的,或许只是孩子们的强颜欢笑和故作坚强。在坚强的表象背后,其实是天性被压抑,纯真被束缚,而这,并不是我们所希望看到的。

  在灾难之后,眼泪并不代表软弱,眼泪也是一种有效的自我心理疗救。天崩地裂之下,家园坍塌,城市毁灭,亲人逝去……在幸运与不幸之间,在生命与死亡之间,在灾难与救援之间,灾区群众和全国人民心手相连,一起饱受了刻骨铭心的伤痛,累积下深重的悲伤情绪。这,需要一次甚至是无数次的宣泄机会,以释放悲伤的方式去重获坚强。

  此时此刻,灾区的孩子们需要什么?需要水和食物,需要干净和美丽的衣服,需要装满课本的书包,需要尽快恢复上课的美丽校园……来自于全中国乃至全世界的爱心关怀正在源源不断地向灾区输送。可是我们也切莫忽视和忘记了,灾区的孩子,同时也需要一场无拘无束的放声痛哭,为倒在地震废墟下的亲人、老师和同学,为所有灾难中陨灭的生命,流下人世间最无邪的泪水。

  “六一”儿童节就要到了,这是属于孩子的节日。我们自然也要发出真诚的祝福,祝愿灾区的孩子过一个幸福快乐的节日。但,在这样一个同时铭刻着美好祈愿与灾难创痛的特殊日子里,让我们也默默地说一声——孩子,如果想哭就哭吧,用你们的眼泪去埋葬所有的阴霾和哀伤;擦干眼泪,在苦难的废墟上重新放飞希望的翅膀。

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惨剧发生:2008年 4月28日4时41分,北京开往青岛的T195次旅客列车运行至山东省境内胶济铁路周村至王村间脱线,与烟台至徐州的5034次客车相撞。事故发生后,铁道部启动了紧急预案,铁道部部长刘志军立即赶赴现场组织指挥救援。山东省政府和事故发生地的淄博市政府也启动了紧急预案进行救援,组织当地和附近的医院派出救护车和医务人员赶赴事故现场救援伤员。
    
    事故发生后,党中央、国务院高度重视,中共中央总书记胡锦涛、国务院总理温家宝分别作出重要批示,并指派中共中央政治局委员、国务院副总理张德江立即赶赴现场,指导救援善后工作。目前,张德江一行已抵达事故现场开展工作。
    
    据调查,由北京开往青岛的下行T195次旅客列车,运行至山东省境内胶济铁路周村站至王村站间,发生列车脱线事故,机车后第9至17位车辆脱轨,其中尾部车辆侵入上行线,被上行线由烟台开往徐州的5034次旅客列车碰撞,造成5034次列车机车及机车后第1至5位车辆脱轨。据目前统计,事故死亡人数已上升至66人。事故还造成247人受伤,其中重伤51人。受伤旅客中有4名外籍旅客。
  
    目前,铁路部门迅速组成事故伤亡人员抢救、治安管理、事故调查、善后处理等应急救援工作组,全力开展救援工作。 受伤旅客已送往医院救治,其他旅客已经疏散,事故救援正在紧张进行之中。
  

     感慨:现在真不知道坐什么比较安全!!!






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Tags: 山东省 列车相撞

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《奋斗》精彩语录

春天,忙碌的季节,特别对投标来说,开始忙碌的日子,最近是真的有点忙,都没怎么来看,看来我还是没有农民敬业!想了想,脑子有点迟钝了,不知道该写什么,就转载了农民的这篇,并做了一点小小的补充。因为我本身也挺喜欢奋斗的,喜欢他们对生活的那份儿洒脱~~~~
1、无论什么时候,当你听到一件事情对自己太有利了,那你就绝对不要相信。---老米
2、如果我一辈子穷困,你还会爱我吗? ---陆涛
3、如果你一辈子努力,即使穷困我也还爱你。---夏琳
4、别人再大的事也是别人的,自己再小的事也是自己的。---夏琳
5、我只知道我在被你骗得团团转的时候心里是最满足的。---米莱
6、要大休等死了以后完全来得及 活着就给折腾折腾。---米莱
7、年轻人就是要有那么一点傲气。如果连自己的路都不敢走的话,那叫没出息。---徐志森
8、记住刹车,这是关键。开车是这样,做生意也是这样。你弄不清楚的情况之下,你就要停下来。---徐志森
9、别人再大的事也是别人的 自己再小的事也是自己的。---夏琳
10、有些不属于你的东西就该扔掉,否则会让你不知所措。---夏琳
11、责任不是应该做的事,而是必须做的事。---向南
12、人只能年轻一次,这是人生最邪恶的地方。---徐志森
13、可怜之人必有可恨之处。---华子
14、人不是为梦想活着,而是为现实活着。---徐志森
15、生活是过出来的,不是想出来的。---忘了谁说的

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昨天晚上,关注了一下中央7套“军事纪实”节目,讲述的是中国第八批女飞行学员第一次飞行的经过,真的觉得她们很优秀,也很佩服,所以做了个转载~~~
  2005年,空军从全国12个省报名的近20万名应届高中毕业女生中,招收了其历史上的第八批共35名女飞行学员。2007年12月27日,29名学员转入位于哈尔滨的空军飞行学院,进行为期半年的初教机飞行训练。2008年2月19日,她们迎来了“飞天”路上的首次实际飞行训练。
中国第八批29名女飞行学员,是中国首次按照“2.5+1.5”飞行学员培训方式培训的女飞行员,也是中国军方首批由原来单一的空中运输、空中领航岗位,扩展到空中预警、空中加油、空中侦察等培训目标培训的女飞行员。图为女飞行学员飞行经过:



中国空军第八批女飞行学员列队进场



飞行教员向女飞行学员进行飞行前讲评(2月19日)



女飞行学员驾机起飞

  中国空军第八批女飞行员在完成五十多天的座舱实习、飞行模拟训练等六项内容的地面准备后,在空军某飞行学院首次驾机飞上蓝天。
  当天首次驾机升空的二十九名女飞行学员,此前在空军航空大学经过两年半的地面基础理论训练。首个飞行日,空军某飞行学院出动飞机十六架,选派十四名经验丰富的飞行教员进行带教。为缩短地面等待时间,学院在机场设立两个跑道同时飞行。
  据女飞行学员李敏介绍,第一次升空飞行训练,以教员带飞和空中体验为主,主要是考察学员在空中飞行时的身体适应能力、心理承受能力以及操作飞机时的注意力分配力等基本训练指标。女飞行学员驾驶飞机升空到四百米高度时,进行四次转弯绕场一周,飞机反复起降,每人进行了六个起落和一次在一千六百米高空二百公里的航行。

  “我们对第八批女飞行员充满信心和期待!”飞行教员张冰说,这批女飞行学员首个飞行日的表现令人满意,她们的身体素质和心理素质完全能够适应空中环境。在今后五天的时间里,二十九名女飞行学员将在教员的带教下,体验场外航行、特技等二十多个课目练习,每人空中飞行时间八小时,根据训练成绩和飞行表现进行首轮选拔淘汰。
  张冰介绍说,第八批女飞行员是二00五年空军从全国十二个省的普通中学应届高中毕业生中招收的。她们所承担的工作任务由原来的空中运输扩展到空中预警、空中加油等领域,并为选拔培养中国女航天员储备力量。
  据知,自一九五一年以来,中国已选拔培养八批三百余名女飞行员。她们先后完成从螺旋桨式飞机到喷气式大型运输机等八种机型的改装,累计飞行一百一十万小时,出色完成了专机飞行、航空探测、军事演练等急难险重任务。

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清明节习俗

自唐宋以来,清明节是整合了寒食节和上巳节的一个大节日,其习俗活动之丰富在中国传统节日中足以和春节一比高下。这里我们把其传统习俗分为三大部分:祭祀、春游、饮食。

(一)、清明节的祭祀活动
    清明节是中国三大鬼节之一(另外两个鬼节是七月十五、十月一)。 “鬼节”即是悼念亡人之节,是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。
    清明祭祀的参与者是全体国民,上至君王大臣,下至平头百姓,都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始,朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载:每到清明节,“官员士庶俱出郊省墓,以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数,往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事,数日内郊野间人群往来不绝,规模极盛。
    祭祀的对象。作为鬼节,清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人,表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名,就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼,或亲近者的亡魂,重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀,重在安抚鬼魂,不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式,祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂,防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天,城隍神要坐大轿出巡祭厉台,以赈济安抚孤魂野鬼,其场面十分盛大热闹。
    祭祀的时间。清明祭祀在清明前后,各地有所差异。旧时,北京人祭扫坟墓不在清明当天,而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓,称为“前三后四”。在山东,旧时,多数地区在清明当天扫墓,少数地区如诸城,在寒食这天扫墓,有些地方在清明前四天内扫墓;现在,一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天,是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天,一个村里同姓的各家派出代表,同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间,新坟旧坟有别。凡是新近过世的,过了七七四十九天而没做过超度法事的,要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场,扫墓不一定在清明当天,可以前后放宽些,但不能超出前七天后八天的范围,俗谓:“前七后八,阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。
    祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀,祭祀者离祭祀对象最近,容易引起亲近的感觉,使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓,主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭,又称庙祭,是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先,祭完后要开会聚餐等,这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓,就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。
    祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同,常见的做法有两部分内容组成:一是整修坟墓,二是挂烧纸钱、供奉祭品。
    扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草,培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀,另一方面,在古人的信仰里,祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系,所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”
     过去由于寒食禁火的影响,纸钱不焚烧,而是挂在墓地的小树上、竹竿上,或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上:“寒食上冢,亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者,皆登山望祭。裂帛于空中,谓之掰钱。”这样,凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘,构成清明前后的特有景观。没有纸钱者,一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来,一般不再讲究禁火,就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”,被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的...

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Tags: 清明节 习俗 祭奠 方式 活动

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奥运圣火传递将创多个纪录

希腊雅典当地时间11时46分(北京时间17时46分),天公作美,北京奥运会圣火在具有数千年历史的希腊雅典古奥林匹亚遗址内成功采集。圣火点燃后,以“点燃激情、传递梦想”为主题的“祥云”火炬全球传递,也就此拉开帷幕。

    希腊近日阴睛不定,采集仪式举行前,天气还是最大的悬念。但昨天上午,多日不见的太阳出现在雅典的天空。随着有节奏的鼓点、翩翩的舞蹈和庄严的祈祷词,当地时间12时许,最高女祭司玛利亚·娜芙普利都将希腊设计师为圣火取火特别设计的银质火炬对准火种钵,火苗在瞬间燃烧起来。她高举起火炬,再次向太阳神阿波罗祈祷。随后,站在祭坛旁边的男童将象征着和平与友谊的橄榄枝递交给她。
    早已等候多时的“第一火炬手”尼克拉泽斯,身着标有中国和希腊国旗的火炬接力运动服,手执祥云火炬慢跑入场。娜芙普利都来到单膝跪地的尼克拉泽斯面前,将银质火炬与祥云火炬对接,第一支北京奥运会祥云火炬在古奥林匹克竞技场点燃!
    据希腊奥组委介绍,北京奥运会火炬将会在希腊境内进行为期6天的传递。3月30日下午,圣火将抵达位于雅典市中心的1896年首届现代奥运会会场。希腊奥委会将在那里将圣火传递给北京奥组委。3月31日圣火抵达北京。从4月1日起将在五大洲开展以“和谐之旅”为主题的奥运火炬接力。8月6日,奥运火炬返抵北京,8月8日晚点燃国家体育场北京奥运会主火炬。北京奥运会火炬接力会前往五大洲的21个城市,并在境内的31个省、自治区和直辖市传递,传递时间为130天,总里程约13.7万公里,火炬手总数为21880名。在传递时间、总里程和火炬手人数上都将创下奥运史上的纪录。

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